戦前日本の教育 > 旧制教育機関 ＞ 旧制高等教育機関 ＞ 旧制専門学校 ＞ （宗教系）旧制専門学校宗教系旧制専門学校（しゅうきょうけいきゅうせいせんもんがっこう）では、戦前の日本において、仏教系・キリスト教系など宗教者・宗教団体により設立された専門学校について概観する（ただし実業専門学校は含まない）。なお、宗教系専門学校のうちかなりの割合を占める女子専門学校については、当該項目も参照のこと。明治維新後、プロテスタント諸派を中心に欧米から来日したキリスト教宣教師たちは、布教の一環として全国各地に私立学校を設立した。これらのキリスト教系学校は、洋学教育（英語教育）に対する一般的需要の高まりと、それに比して官公立の公教育機関の整備が進んでいなかった状況を背景に、女子教育・英語教育を中心に一般の子弟に普通教育を施すことに主眼を置くものであり、1880年代半ばまでの文明開化や欧化主義の風潮に乗って発展した。しかし欧化主義への批判から国家主義・保守主義の思潮が強まるとこれらの学校は社会的圧迫を受けるようになり、加えて官公立学校が漸く増加してきたことから次第に劣勢に立たされた。一方仏教系学校をみると、1886年から1888年にかけて各仏教教団の「大学林」という形で設立があいついだ。これらの学校は1884年の教導職廃止で従来の神道・仏教一体の国教化政策が頓挫したことから、仏教教団が独自に僧侶職を養成することを目的に設立したものであり、キリスト教系学校にみられるような一般子弟への教育という志向は存在しなかった。1899年の私立学校令公布に付随して出された文部省訓令第12号は、国家が私立学校の存在を公認するとともに、公認された学校では（官公私立を問わず）宗教教育を禁止することを明記しており、キリスト教系学校には大きな打撃となった。これらの学校では文部省の公認を得るため宗教教育を廃止するとミッションからの財政的援助を失うこととなり、反面、宗教教育維持のため文部省の公認を失うなら（他の学校では保障されている）兵役停止と上級学校進学の特権を失い、入学者が激減しかねない危機に陥ることが予想されていたからである。この状況にさいし例えば同志社および立教学院は建学の精神にこだわらず文部省の公認を受けることを選び、青山学院・明治学院・東北学院などは文部省の公認にこだわらず宗教教育を維持することを選んだ（この結果、おおむね前者はのちに旧制大学に昇格し、後者は旧制専門学校に止まることになった）。これらの学校が「学院」と称するのは文部省公認の「学校」ではないということにその端を発している。しかし現実には、文部省は公認を受けなかった学校から上述の特権を剥奪しなかった。一方、僧侶養成に主眼を置き一般子弟への教育という志向をもたなかった仏教系学校は、もともと私立学校令の適用対象外（多くは宗教団体を統括する内務省管轄であった）であって文部省による公認を必要とせず、したがって宗教教育禁止条項の影響をほとんど受けることはなかった。1903年3月の専門学校令施行に際し文部省は宗教教育の自粛を特に求めず、このためキリスト教系・仏教系を問わず多くの宗教系学校が専門学校令に依拠する旧制専門学校に昇格した。宗教系専門学校のなかには専門学校令準拠の前後から「大学」と改称するものが出てきたが、もちろんこの時点で大学は帝国大学以外には存在しないので、これらはもちろん自称にすぎず制度上の実体はあくまで専門学校であった。これらの学校が名実ともに大学（旧制）になるのは1919年4月に大学令が施行（公布は前年12月）されて以降のことである。宗教系学校のなかで最初に大学昇格を果たしたのは1920年、キリスト教系の同志社大学および神道系の國學院大學であり、ついで翌々年1922年には仏教系の龍谷、キリスト教系の立教が大学に昇格し、戦前の大学令のもと合計で仏教系は6校、キリスト教系は4校、神道系は2校に及んだ。仏教系学校の場合、大学令準拠以前の「大学」自称時代には、例えば龍谷が「仏教大学」（現在の佛教大学とは別）、大谷が「真宗大谷大学」を称するなど特定宗派名を校名に冠することもあったが、大学昇格にともないこれらの大学はより宗派色の薄いニュートラルな名称に改めることをよぎなくされた。また、神学部や仏教学部など、独立学部を置いて教義研究をおこなうことは認められず（同志社は神学部の設置を計画していたが文部省との折衝のなかで断念）、多くの場合文学部のなかに設置された神学科・仏教学科・宗教学科がそれらの活動を担った（なお、先述したように宗教教育の維持を選び、大学に昇格せず専門学校のまま止まった学校（明治学院・青山学院など）は、「神学部」を設置することもあった。同志社大学のように旧制専門学校を附置し、そのなかに神学部を置いたケースもある）。仏教系・キリスト教系学校での宗教教育への規制に対し、対照的だったのは神道系大学（國學院・神宮皇學館）である。これらの大学では神道は国体の祭式であって「非宗教」である以上、その教育は「宗教教育」に相当しないという政府の公式見解から宗教教育への自粛を求められることはなかったのである。戦時体制下、神宮皇學館は皇紀2600年を記念し大学に昇格した。敗戦後の1945年12月、占領軍による改革のなかで前記の文部省訓令12号は廃止され、宗教系学校における宗教教育が公認され、学校内での祈りや説教が許容されることになった。また1949年の学制改革により多数の新制私立大学の設立が認められることになった。このような動きのなかで、既存の宗教系大学は戦前は認められなかった神学部・仏教学部を次々に設置し、また宗教教育を維持していたがために旧制大学への昇格を阻まれていた専門学校のほとんども新制大学への昇格を果たした。以下、大学令による旧制大学に昇格したものを示す。校名は設立時の名称でカッコ（　）内は設立した宗派、設立年月と後身の新制大学を示す。先述の通り神道系学校は制度上「宗教学校」とはみなされてはおらず、その点でここまで述べてきたようなキリスト教系・仏教系とは性格が異なる。校名は原則として新制に移行する直前の名称であり、カッコ（　）内は設立した宗派、専門学校令準拠の年月および後身の新制大学・短大・各種学校を示す。一般に宗教系と見なされているが、実は宗教系ではない旧制専門学校も存在する。例えば旧制の東洋大学（1887年「哲学館」として設立され、1903年に専門学校令準拠の「哲学館大学」となり1906年現在の名称に改称、1928年大学令による旧制大学に昇格）は、仏教哲学などがあったことから仏教系と思われているが、宗教各派からは独立した（哲学系の）専門学校であった。単行書論文事典

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