妙蔵寺（みょうぞうじ）は、愛知県小牧市にある日蓮宗の寺院で、山号は具徳山。管理・運営者は、宗教法人「妙蔵寺」。創建年は元亨4年(この年旧暦１２月９日に正中に改元)1324年。寺伝によれば、全国各地を布教しながら旅をしていた九老僧日澄(またの名を大乗坊日澄)が、高齢のため旅が困難となり、地主の手厚い帰依を受け、地主屋敷の一棟を寄進され、この地で余生を過ごす事を決し、自佛像として片時も傍を離さず、遷化の息を引き取るその日まで給仕礼拝を欠かさなかった日蓮像（四高祖の一躰であり胎内より日蓮の直筆断簡が納められてあり、現在は別の箇所に厳重に保管されている）を住いに奉安し法華堂と称して草庵としたのが始まりで、その後に直弟子の日宗が、遺言に従って日蓮の御霊が眠る身延山久遠寺の御廟に埋葬するため道中の搬送を考慮し師を荼毘にふした。日宗再び南外山村に帰りて地主と村民からの協力を受け、師の七回忌に合わせ本堂と庫裡を創建したと伝承される。『東春日井郡誌』の書籍には、開基以来、約700年に渡り当山に古文書にて伝承されてきた由緒とは明らかに誤った記述がなされている。妙蔵寺は約700年の間、火難に一度も見舞われることなく現存する古文書、及び寺宝によって伝統を今日に伝えるが、『東春日井群誌』には、妙蔵寺の歴史の裏付けとなる寺宝と什物たる古文書に記された内容とは、大きく異なった内容で史実が書き替えられている。大正１２年に、『東春日井郡誌』の出版が行われる際、当山の由緒資料の提出には、当山に伝承されてきた正確な資料文献と、提出書類との照合がされず、当時の住職による独断にて文中には伝承と異なった言葉が使われている。大正9年11月前後頃に妙蔵寺28世の代によって起きた出来事である事が、当時、28世本人の手によるものと思われる下書き書類も証拠として現存しており、その内容から明白な妙蔵寺由緒伝の改ざんが事実である事が判明している。参照文献参照古くから日澄聖人の法華布教の功績から外山法華と言われる、法華の信仰が根付いた地域の中に、妙蔵寺があり、周辺は歴史的にも古く、屋敷民家が密集した地域で、12日の夜間には、町人による法華信仰の講中で、辺りからもお題目、南無妙法蓮華経を唱える声や、木柾の音、さらに昔は太鼓の音が響き渡る地域で、「信仰の村」という雰囲気があった。現在は、講中の活動はさほどではないが、日中は日々、お寺、墓参の者の姿をよく見かける地域である。境内のトイレなどは、地域ボランティア活動やウォーキング、社会福祉活動などで近くを訪れる人々へ解放されているので休憩などでも利用が可能。江戸時代に出版された当時の観光ガイドとも言える『尾張名所図絵』にも掲載されてた四高祖寺として名高い歴史をもつため、現在でも御朱印を求めて来山される参拝者が多い。この両師の院号、もしくは日号のどちらかが、お互いに入れ替わって伝えられた恐れがある。6世、眞如院日通か、7世、周扁(行人偏に扁 )院日等。6世、周扁(行人偏に扁 )院日等か、7世、眞如院日通。の何れかの可能性もある

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