統一マケドニア（とういつマケドニア、マケドニア語:、ラテン文字転写:"Obedineta Makedonija"）は、スラヴ系マケドニア人の民族主義者による民族統一主義の概念である。その目標は地域としてのマケドニアの統一であるとする。彼らによれば本来、マケドニア地域全土がスラヴ系マケドニア人の故郷であり、1913年の第二次バルカン戦争によって交戦国であったセルビア王国、ギリシャ王国およびブルガリア王国により、ブカレスト講和条約（）の結果不当に分割されたものであると主張している。統一マケドニア主義では、これらの地域を統一して単一国家とし、現ギリシャ領のソルン（、"Solun"、テッサロニキのこと）を首都とすることを主張している。この用語は1900年代初頭から使われ、特にバルカン共産主義連邦構想と関連を有していた。現在ではマケドニア共和国政府は周辺国への領土主張を撤回し、統一マケドニア主義者への支援はなされていない。一方でこの考えは、マケドニア人に広く知られている。スラヴ系マケドニア人の間では、一般にマケドニア地域を次のように区分する。この地域区分はスラヴ系マケドニア人やその民族主義者に限ったものではないものの、ギリシャ人やブルガリア人にとっては攻撃的と捉えられる。この概念は、マケドニア地域の住民の大多数は抑圧されたスラヴ系マケドニア人であり、彼らの住む地域はマケドニアの「未解放の」一部であるとする主張を基底としている。彼らの主張では、ブルガリアおよびアルバニアにおける人口統計では民族的マケドニア人が実際よりも少なく数えられているとしている。アルバニアでは公式には民族的マケドニア人の人口を5千人としているが、マケドニア人民族主義者は12万-35万程度であると主張する。ブルガリアでは、公式には民族的マケドニア人の人口を5,071人としているが、マケドニア人民族主義者は20万人と主張する。ギリシャにおいては、自らをギリシャ人、ブルガリア人、あるいはマケドニア人と規定する多様な自己規定をもったスラヴ系少数民族が10万-20万人（ギリシャ・ヘルシンキ委員会による）暮らしており、そのうちわずか1万-3万人が自らを民族的マケドニア人であると規定している。マケドニア人民族主義者は、ギリシャにおける民族的マケドニア人は80万人と主張する。この概念の起源は1910年にさかのぼる。第一次バルカン共産主義連邦構想の主要な綱領のひとつに、マケドニア問題の解決が挙げられており、ゲオルギ・ディミトロフ（）は1915年、3ヶ国によって分割されたマケドニアを再統一し、バルカン民主主義連邦の枠組みの中で対等の権利を有するマケドニアを作ると書きあらわしている。統一マケドニアの概念は内部マケドニア革命組織の革命家たちによっても用いられた。1920年から1934年までの内部マケドニア革命組織の指導者であるトドル・アレクサンドロフ（）、アレクサンダル・プロトゲロフ（）、イヴァン・ミハイロフ（）らはこの概念を、ギリシャおよびセルビアによる占領からの解放とマケドニア全土の統一による全てのマケドニア人民（ブルガリア人、セルビア人、ギリシャ人、アルバニア人など）のための統一マケドニアの建設のためのプロセスであるとしていた。マケドニア全土を共産主義のもとに統一するという考え方は、1948年にギリシャ共産党がギリシャ内戦に敗北したことや、ティトー率いるユーゴスラビアが独自路線をとり、ソビエト連邦およびブルガリアと断交したことによって実現不可能となった。マケドニア共和国がユーゴスラビアから独立する前後に、ギリシャでは、この統一マケドニア主義がマケドニア政府によって公的に支援されていると疑われた。1991年11月17日に採択された新生マケドニア共和国の最初の憲法では、第47条に次のように記されていた:ギリシャにおいてこれはギリシャの内政問題への干渉の口実の規定とみなされた。1995年9月13日、マケドニア共和国は、領土問題などを理由としたギリシャによるマケドニアに対する経済封鎖を終結させるため、ギリシャとの間で暫定合意に達した。合意の規定では、マケドニア旧ユーゴスラビア共和国は周辺諸国に対する全ての領土要求を撤回し、それによって統一マケドニア主義はいかなる公的な支援も受けることができなくなった。しかしこの概念そのものは広く知られ、マケドニア人民族主義者によって擁護されている。しかしながら、統一マケドニアの概念はその後もマケドニア共和国の公式文書のなかに見られ 学校において教科書やその他の政府の公式刊行物によって教えられている。

出典:wikipedia