ガダラのメニッポス（ギリシャ語：, 英語：Menippus）は、紀元前3世紀のギリシャのキュニコス派、風刺家。「メニッポス的風刺（）」というジャンルは、メニッポスの何にちなんだものである。メニッポスはコイレ・シリアのガダラ（アラビア語ではウム・カイス、ウンム・カイス、ウム・ケイス。現ヨルダンに位置する。参照）の生まれ。ディオゲネス・ラエルティオスによると、元・奴隷で、金貸しとして財を成したが、それを失って、悲しみのあまり自殺したという。メニッポスは散文と韻文を混ぜて書いたというが、その作品はすべて失われている。深刻なテーマを嘲笑の精神で論じ、とくにエピクロス主義とストア派を攻撃して楽しみ、ストラボンとビュザンティオンのステパノス（）はメニッポスのことを「, "（まじめな道化師）」と呼んだ。メニッポスの著作は後世に多大な影響を与えた。例えば、ルキアノスは自らメニッポスの模倣者と認め、しばしばメニッポスに言及し、メニッポスがハーデースを訪れるという対話篇『メニッポス』（副題「死者の神託」）もルキアノスの作と言われている。また、マルクス・テレンティウス・ウァロもメニッポスを模倣して『メニッポス風風刺詩（Saturarum Menippearum）』を書き、その断片は現存している。ディオゲネス・ラエルティオスはメニッポスの著作として以下の書名を挙げている。さらにアテナイオスは『Symposium（酒宴）』、『Arcesilaus（アルケシラウス）』と呼ばれる作品に言及し、ディオゲネス・ラエルティオスは『（ディオゲネスの売却）』という、シノペのディオゲネスが海賊の捕虜となって奴隷に売られるという逸話の元になったと思われるメニッポスの本に言及している。

出典:wikipedia