王 献之（おう けんし、344年 - 386年）は、中国、東晋の書家。字は子敬。王羲之の第7子。中書令となったことから世に王大令とも呼ばれる。書道の大家で、父の王羲之とともに二王（羲之が大王、献之が小王）あるいは羲献と称される。王羲之の諸子はみな能書家であり、王献之は最年少であるが書の天分に恵まれ、羲之の書より逸気に富んでいるといわれているが、骨格だけは父には及ばないといわれている。王献之の書の特徴の一つとして一筆書（いっぴつしょ）があげられる。一筆書とは中秋帖などに見られる続け書き（連綿）のことで、この書風は王鐸や米芾などに影響を与えた。代表的な作として次のものが挙げられる。書体は行書。遼寧省博物館に現存する模写本万歳通天進帖に収録されている。来歴を唐時代まで遡ることのできる唯一の王献之の書跡であり、最も信頼性が高い。書体は楷書。王献之は楷書をもよしくた。献之の小楷を伝える作はこれだけである。この賦は魏の曹植の文で、献之の書いたものは前後を欠き、中間の13行だけが南宋時代に刻された石刻とその拓本として遺存している。なお、羲之の書いた作（同じく楷書）もあったという。書体は行草体。米芾が収蔵し真跡として尊重したので有名である。米芾自身が制作した石刻の断片拓本が残っている。完全な形としては、宝晋斎帖に収録されている。書体は行書。宋の高宗の書簽がある。その後、文徴明蔵となり、現在は中村不折書道博物館（東京都台東区）蔵。紙本墨書の搨模本。淳化閣帖にも収録されている。書体は行草体。行のはじめに「中秋」の文字があるのでこの名がある。前後が欠け、中間3行（22文字）が残るだけである。一筆書の連綿体による華麗さがあり、また筆勢に気魄がある。北京・故宮博物館蔵。草書2行。淳化閣帖にも収録されている。上海博物館に絹本の墨書が収蔵されているが模写本だと推定されている。王献之も父と同じく次のような逸話がある。

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