ジャン・アンドレ・ヴァール（Jean André Wahl、1888年5月15日 - 1974年6月19日）はフランスの哲学者。戦後フランスの哲学アカデミズムに大きな影響力をもった。1888年、マルセイユに生まれる。父が英語教師だった関係で、幼い頃から英語に親しむ。当時父親の同僚だったベルクソンは少年ジャンに才能を感じ英米哲学などの知識を授けた。1907年、高等師範学校に入学。卒業後リセ・アンリ＝マルタンで教師を務めるかたわら、学位論文を執筆。1920年、『英米多元論哲学』と『デカルト哲学における瞬間の観念の役割』の2本の学位論文によって博士号を得る。学問的経歴としては、高等師範学校時代の教授ベルクソンの弟子として出発した。また、当時フランスではよく知られていなかったアメリカの多元論哲学者ウィリアム・ジェームズとジョージ・サンタヤナについて1920年の学位論文で詳述。その後も多様な思想家に対して旺盛な好奇心を発揮。1926年、プラトンの『パルメニデス』に現れる「一なるもの」の観念について考察。1929年、コジェーヴの有名な講義に先駆けて、1930年代のフランスにヘーゲルの思想を紹介。また、キルケゴールの思想の紹介者としても知られ、この研究は1938年の著書『キルケゴール研究』に結実した。とりわけヘーゲル研究とキルケゴール研究は、当時のフランスの思想状況との関連で大きな反響を呼んだ。1936年からソルボンヌ大学の教授を務める。第二次世界大戦が始まりパリが占領されて脱出したがソルボンヌの再開で呼び戻された。しかしヴィシー政権のユダヤ人法によって罷免され、1941年ゲシュタポに捕らえられて暴行を受けサンテ監獄へ収監された。さらにゲシュタポパリ郊外の都市ドランシーに設けられたユダヤ人強制収容所に収容されたが、赤痢の発生やアメリカからの教授招聘などいくつかの条件が重なって解放された。その後、1942年から1945年までアメリカ合衆国に亡命した。アメリカ亡命時にヴァールは、グスタフ・コーエンとロックフェラー財団の協力を得て、ニューヨークに高等研究自由学校(École Libre des Hautes Études)を創立。やがてマウント・ホリヨーク・カレッジの教授に就任し、亡命知識人たちの集まり「マウント・ホリヨークの十日間」を企画した。これはフランス・ブルゴーニュ地方のポンティニーにあるシトー会修道院で1910年から1939年までポール・デジャルダンが主宰していた十日間続く勉強会に倣って「アメリカ版ポンティニー」の名前でも知られる。この勉強会は表面上英語の勉強会という形をとっていたが、アメリカに亡命していた多数のフランス人知識人が集まる場にもなっていた。同時にいくらかのアメリカ人も参加している。こうしたアメリカ人の中にはマリアン・ムーアやウォレス・スティーヴンズ等の詩人もおり、ヴァールはスティーヴンズのたくさんの詩作品をフランス語に翻訳してもいる。1945年、フランスに帰国。ソルボンヌ大学に復職、以降1967年まで務める。また1946年、ウラジミール・ジャンケレヴィッチらの協力を得て、大学組織に縛られない自由学校である哲学コレージュ(Collège philosophique)を創立。活発な教育活動を実践した。哲学コレージュには、当時まだ高等教育教授資格の取得前で大学で教授することができなかったエマニュエル・レヴィナスも招聘されており、当時の講演が『時間と他者』にまとめられている。またヴァールは1950年から『形而上学・倫理学雑誌』("Revue de métaphysique et de morale")の編集長を務めた。さらに1960年から、ガストン・ベルジェ死亡を受けてフランス哲学会の会長を務めた。ヴァールはレヴィナスやサルトルを始めとするたくさんの思想家に影響を与えた。広い交遊を誇り、ジョルジュ・バタイユが主宰した社会学研究会(Collège de sociologie)にも参加し、評論誌『アセファル』の第2号に「ニーチェと神の死」と題する論考を寄せ、ヤスパースによる解釈を検討している。一般にヴァールは、哲学的革新と具象的観念を賞賛する非体系的思考の哲学者として知られる。また日本ではあまり知られていないが、詩人としての一面もあり、いくつかの詩集を発表している。杉村靖彦はヴァールを「フランスのアカデミズムにおけるハイデガー研究の第一世代」とも評している。「絵画のレアリテについて」、『美術批評』1955年8月号

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