血継限界（けっけいげんかい）は、漫画『NARUTO -ナルト-』に登場する架空の能力である。本項には、血継限界の更なる上位となる血継淘汰（けっけいとうた）、そのまた上位となる血継網羅（けっけいもうら）についても記述する。遺伝によってのみ伝えられる、特殊な能力または体質。基本的には血族内で受け継がれるものであるが、覚醒するかどうかは素質による。また、本来資格のない者が特殊な処置により能力を得る場合もあるが、拒絶反応などの負担も抱えることになる。作中、血継限界として「写輪眼」、「白眼」のような瞳術から「木遁」、「氷遁」のような性質変化を同時に行う能力まで幅広い能力が登場する。血継限界の一族はその強い力のため、戦力として重用されるか、恐れられ迫害されるかの両極端な運命を辿ることが多いとされる。また血継限界の中でも「輪廻眼」は特殊であり、六道仙人の息子、インドラの転生者がアシュラの力の一部を体に持った状態で瀕死になった時のみ開眼する。特殊な眼球とそれを利用した忍術（瞳術）を指し、作中では写輪眼、白眼、輪廻眼が確認されている。開眼は血筋のみでしかできないが、術者の眼球を移植された者も制限はあるが力を発揮できるようになる。移植された場合能力の発動に伴い必要以上にチャクラと体力を消耗するというペナルティーが生じる。写輪眼と輪廻眼に関しては、その力の強さや宿すチャクラが「瞳力（どうりょく）」という独自の基準で表現されている。三つの瞳術の源流は全て大筒木カグヤにあり、これらは第一部のカカシの弁によると「写輪眼の源流は白眼」という形で伝わっていた模様。【大筒木ハゴロモ、大筒木インドラ、うちは一族、はたけカカシ、志村ダンゾウ、うちはシン】うちは一族の血継限界。開眼の条件は二代目火影・千手扉間が二度目の穢土転生時にサスケに語ったところによると、うちは一族の者が「大きな愛の喪失や自分自身の失意にもがき苦しんだ時」に起きるとされている。作中におけるサスケやオビトの開眼の描写は、万華鏡写輪眼の場合も含め総じて「己の無力さゆえに家族や仲間が死亡、または命の危機に晒されたとき」である。その結果として脳内に特殊なチャクラが吹き出し、視神経に反応して眼に変化が現れ写輪眼になる。開眼すると血継限界を除く「体術・幻術・忍術」の仕組みを看破でき、また視認することによりその技をコピーし、自分の技として使うことができる。また、動体視力もずば抜けて高く、高速で動く物体にも対応することができる。さらに、チャクラの流れを形として視認することができ、性質を色で見分けることも可能で、更には分身と本体を識別する。使用時は、瞳に勾玉模様が浮かび、赤く光って見える（闇の中で光る描写があることから、眼球そのものが発光していることがわかる）。瞳の文様は開眼時は1つ、または2つ（サスケはうちは一族惨殺事件の時に開眼した時は1つだったが、ハゴロモの場合は開眼時から3つだった）であるが、使用者がある程度成長すると最終的には3つに変化し、この状態で写輪眼は完全なものとなる。開眼初期の能力は、ずば抜けて高い動体視力（洞察眼）のみであるが、術者が成長するにつれ、多くの能力を有するようになる。瞳力は使用者によって個人差が大きい。相手に幻術を見せる「幻術眼」、相手に催眠術をかける「催眠眼」など、数多くの特殊な能力を持つ。また、これを利用した裏技として、写輪眼の所持者同士が幻術にかけられた場合、互いに写輪眼で幻術を上書きして逃れる方法がある。本来はうちは一族だけが使用できる特殊な能力であり、うちは一族以外の者が写輪眼を使用すると、通常の眼球に戻すことが出来ないため、副作用によって大量のスタミナとチャクラを消費してしまう。それ故、カカシは写輪眼を酷使する度に入院を繰り返しており、普段は左目を隠してものを見ないようにしている。上位種として、写輪眼を持つ者が目の前で自身よりも大切な人の死を体験するほどの精神状態になった時に開眼する「万華鏡写輪眼」が存在する。【大筒木一族、日向一族、うずまきヒマワリ、小日向ムカイ、青】日向一族の血継限界。作中に登場する日向一族のほぼ全員が開眼している。霧隠れの里の忍である青はかつての日向一族との戦利品として所持している。第二胸骨の真後ろ以外のほぼ全方向を見渡す視野、数百メートル先を見通す視力の他、物体の透視や、幻術や瞳術による洗脳を見破る力に長けている。写輪眼同様チャクラの性質を色で見分けるだけでなく個人レベルのチャクラの性質さえも色の識別で見分けることが可能で、体内でチャクラの流れる場所「経絡系（けいらくけい）」をも見ることができる。このため、洞察力なら写輪眼をも上回ると言われる。瞳力が強ければ経絡系だけではなく、点穴をも見切ることができる（ネジ、カグヤ、ヒマワリ）。なお、術者のチャクラが均等に分散される影分身の本体を看破することはできない。写輪眼などと異なり精神への影響や失明などのリスクは確認されていないが、酷使しすぎると肉体的にも大きく消耗し、1m以内の至近距離の物体もまともに判別できないほど視力が低下する（一時的なもので、休息してチャクラが戻れば回復する）。また、日向の遠縁などで直系から外れているか、別の血が濃い場合は片目にのみ開眼する。一方、写輪眼や後述の輪廻眼のような外界に影響を及ぼす類の術は一切確認されていない。そのため本項では、白眼の併用を前提とした日向流の体術・柔拳の技を記述する。その源流は地球外の存在である大筒木一族にあり、日向一族は大筒木ハムラの末裔にあたること、特定条件を満たすことによって次の段階である転生眼に至ることが劇場版『THE LAST』にて明かされた。写輪眼と異なり移植によるリスクなどは存在しない模様。【大筒木モモシキ、大筒木ハゴロモ、うちはマダラ、うちはオビト、長門、うちはサスケ】三大瞳術の中では最も崇高にして最強の瞳術とされ、写輪眼が最終的に辿り着く究極系である。うちはに受け継がれるインドラのチャクラと、千手に受け継がれたアシュラのチャクラの融合によって発現する。輪廻眼を開眼したのは実質的にカグヤ、ハゴロモ、マダラ、サスケのみで、長門とオビトの輪廻眼は、マダラのそれを移植されたものである。輪廻眼を持つものは「六道」と呼ばれるが、オビト曰く「うちはと千手、両方の力を持つ者」という意味であるとのこと。輪廻眼を持つ者は創造神とも破壊神とも言われ、忍の始祖である六道仙人が最初に開眼し、伝説上の眼と言われていた。その瞳力は、万華鏡写輪眼ですら解読不可能なうちはの碑文をも解読してしまうほどである。世が乱れるときに現れると伝えられており、カカシ曰く突然変異によるものであり、他の二つの瞳術とは違い遺伝ではない。長門は幼少期にマダラの眼を移植されており、両親の死を引き金に輪廻眼として開眼。うちはオビトの輪廻眼も、同様にマダラの眼を移植したものである。本物のうちはマダラは、弟のイズナから万華鏡写輪眼を移植した事で「永遠の万華鏡写輪眼」を得て、初代火影・柱間と激闘を繰り広げた後、入手した柱間の細胞を利用する事で、死亡する直前に「永遠の万華鏡写輪眼」から輪廻眼へと開眼させている。サスケは六道仙人から六道の陰の力をもらい左目のみに開眼している。輪廻眼の状態になると特有の能力を得られる代わり、写輪眼としての能力は基本の動体視力や幻術も含めすべて使用不能になる（うちはの血脈に宿る須佐能乎は例外だが、六道の術が使えなくなる。人柱力のペイン六道は右目の写輪眼で動きを見切って左目の輪廻眼で共有、という連携を使用）。全ての性質変化を操ることが可能であるほか、地獄道・餓鬼道・畜生道・修羅道・人間道・天道・外道の7つの能力を使いこなすことができる（六道の術）。また、輪廻眼を開眼すると開眼者固有の強力な瞳術を得られるが、万華鏡写輪眼と違い、移植された者ではそれを扱えずあくまで開眼者のみである。さらに、分身術を使用しても分身が輪廻眼を使うことは出来ない。マダラが木遁分身を使用した際は分身体は全て万華鏡写輪眼のままであった。輪廻眼は生身の肉体でないとその効果を最大限発揮することが不可能であり、穢土転生による「偽物の」輪廻眼では外道の能力や固有の瞳術は使用できない。【大筒木トネリ、大筒木ハムラ】『THE LAST -NARUTO THE MOVIE-』に登場。白眼が最終的に辿り着く第四の瞳術。日向宗家の白眼（＝ただし呪印で縛られていると開眼できない模様）を持つ者が、劇中では無限の愛を持った時に（正確な開眼条件は不明、他の動眼同様に移植できる模様）開眼する。劇中ではハナビの白眼を奪ったトネリが開眼したが開眼条件は映画では不明。煌めきがかかった水色の瞳に万華鏡写輪眼を思わせる模様ができ、中央に瞳孔を思わせる黒い点が特徴で六道仙術に似た力を発揮できる。忍界の忍でこの目の存在を知るものは絶無に等しく、輪廻眼以上に謎が多い。また無数の白眼の集合体であるエネルギー体のものも存在する。双方に共通する特徴は大筒木ハムラの直系の子孫、もしくはハムラのチャクラを所持していなければダメージを与えられない、それどころか触れた瞬間にチャクラをすべて吸収されてしまうという特徴がある。作中うずまきナルトはある人物からハムラのチャクラを分けてもらっており、エネルギー体の転生眼の破壊、転生眼を開眼した大筒木トネリとの戦いに勝利している。エネルギー体の転生眼はかつて月に移り住んだのちにハムラが開眼した転生眼を核としており、その瞳力は瞳術の転生眼や輪廻眼すら超えていると思われる描写もある。血継限界によって2つの性質変化を一度に合わせ新たな性質を作り出す能力が存在する。3つを合わせる場合は血継淘汰と呼ばれ、五代目水影・照美メイは3つの性質変化から2つの血継限界を操る。なお、用いられる性質変化については、本編で明言された木遁と氷遁以外は使用する術の性質変化などから推測したものである。氷遁は水遁と風遁を同時に発動し組み合わせた忍術であり、白などの雪一族が使用していた。『劇場版 NARUTO -ナルト- 大活劇!雪姫忍法帖だってばよ!!』にも氷遁忍術が登場するが、カカシにコピーされる。木遁は水遁と土遁の性質を持つチャクラを組み合わせて使用する。千手一族の血継限界とされているが、作中では千手柱間以外に先天的な使用者は存在せず、実質柱間の固有の術となっている。ヤマトが木遁系の術の使用を可能にしているのは、大蛇丸の実験により初代火影・千手柱間の細胞を埋め込まれて育てられた実験体であるためである。ダンゾウも大蛇丸との接触によって初代火影の細胞を自身に埋め込んでおり使用を可能にしている。しかし、この方法での使用には相応のリスクもあり、柱間細胞への支配力が落ちた場合は細胞に肉体を乗っ取られる危険性がある（アニメでは木遁を復活させる実験により、多くの死者を出したため禁術に指定された）。なお、マダラも初代火影との戦いで腕の肉を食いちぎり細胞を手に入れ、それを自身の傷口に移植して力の一部を手に入れている。印は最後に巳の印が多い。関連性は不明だが強い生命力を持つ九尾チャクラに反応し、発生した樹木が活性化されている描写がある。水遁と土遁を組み合わせた術。小説「暁秘伝」に登場。継承した一族は不明だが、木遁と同じ組み合わせでありながら違う術であることを理由に迫害されていた模様。消えない黒炎を発生させ操る術。万華鏡写輪眼による血継限界。土遁と火遁を組み合わせた忍術。溶岩、ゴム、石灰を操る。強い酸性を有する粘質の液体を操る忍術。水遁と火遁を組み合わせ、蒸気や酸を操る忍術。水遁と雷遁を組み合わせた忍術。『劇場版 NARUTO -ナルト- 疾風伝 火の意志を継ぐ者』にも登場するが、ダルイと同血族がターゲットとなったかは不明（当時の原作で嵐遁は未登場）。デイダラは自らの術をこの系統と称しているが、実際には別物。風遁と火遁を組み合わせ高熱を操る忍術。暴風を操る忍術。風遁の系統と思われる。小説版オリジナルの術。土遁と雷遁の組み合わせで、磁力を操る忍術。使い手は主に手持ちの金属製の武器（砂鉄、砂金、手裏剣など）に磁力を纏わせ、自在に操る。サソリは血継限界を継承しているわけではなく、三代目風影の傀儡を通して使用する。砂隠れの三代目風影が己の体質から編み出した術で、四代目風影と雲隠れのトロイもそれぞれ使用する。また我愛羅も使用可能だが、これを生かした術などは開発していない。アニメオリジナルの、水晶を使用した術。地中または空気中のあらゆる物質を水晶に変換でき、周りは材料で満たされていると言っても過言ではない。但し、チャクラまでは結晶化できない模様。また、晶遁に関連した術や攻撃を受けると、体内の細胞（血液）さえも結晶に変わる。かつて雲隠れの里の忍が被害を受け、一つの村が一夜で壊滅したと言われており、それ以降は単なる噂とされていた。色はローズクォーツに近い。現実の水晶と同じく分子レベルで結合している（モース硬度では最高を10とすると7である）ため、破壊するには相当な威力が必要とされる。カカシの写輪眼でコピーできないことから、血継限界の一種と言える。攻守双方において非常に高い能力を示すが、耐性を持つため効かない相手も存在する（チャクラの極端に高い三尾や、術への耐性を得た寄壊蟲や、チャクラで体を覆ったヒナタなど）。【卑留呼】『劇場版 NARUTO -ナルト- 疾風伝 火の意志を継ぐ者』に登場。体を鋼のように硬化させ、刀などの攻撃を無効とする。また『我愛羅秘伝』にも登場し、こちらはチャクラを鉄に変換して使用する術。【卑留呼】『劇場版 NARUTO -ナルト- 疾風伝 火の意志を継ぐ者』に登場。超高速での移動を可能とする。『劇場版 NARUTO -ナルト- 疾風伝 火の意志を継ぐ者』に登場。敵のチャクラの吸収と解放を行う。血継淘汰（けっけいとうた）とは、血継限界の上位に位置する、3つの性質変化を一度に合わせる超高等能力で、忍史上2人の使用者しか認知していない程の希少な能力である。自然発生ではなく、無が研究の末に開発したもの。一度に風遁、土遁、火遁の三つの性質を合わせる血継淘汰の一つ。元々は二代目土影・無が開発・使用しており、三代目土影・オオノキは無から教わる事で会得している。なお、無は分裂の術を使用すると、塵遁を使用できなくなる（ゲームでは分裂して同時に使用しているため、分裂した片方だけでは使用できないと思われる）。「全ての忍術を無にする陰陽遁をベースにした術」とされる。作中では黒ゼツが風・火・土・雷・水・陰・陽全ての性質変化を組み合わせたと語っており、いわば「8つ目の性質変化」とも言える。ヒルゼンは「血継淘汰のさらに上」と分析した。

出典:wikipedia