林崎新夢想流（はやしざきしんむそうりゅう）とは、東北を中心に伝承された居合の流派である。この流派は、居合流派である一宮流の新庄藩に伝わった系統である。弘前藩では新夢想林崎流、神夢想林崎流とも呼ばれた。実質的な開祖は一宮照信だが、系譜の初代は林崎甚助となっており、二代目に田宮平兵衛、三代目が長野無楽斎、四代目が一宮左太夫照信(光信)となっている。新庄藩内では、駒杵良重の系統と常井直則の系統の2系統があった。弘前藩には常井直則系の林崎新夢想流が伝わった。他にも新當流居合を名乗った荒川興衛の系統など、東北各藩や水戸藩などで広く伝承された。新庄藩に伝わった系統に伝わる伝承では、幕末、江戸の窪田清音（窪田派田宮流）の道場で修行していた新庄藩士・北条勘平が当流の技で大石進に勝ったと伝えられている。刃長3尺3寸（およそ1m）の長大な刀を用いて稽古する流派である。おそらく林崎系の居合の原型に近いと考えられており、新田宮流などの伝書にある「三尺三寸の刀を以て、敵の九寸五分の小刀にて突く前を切止る修業也」そのままの形を伝えている。現存する多くの居合流派と違い、相手をつけて二人組の形を中心に稽古する。その座法は跪坐から片膝を立てたような形であり、「趺踞」という。「向身」もしくは「表次第」と呼ばれる最初の形のグループはこの座法で、正座で脇差を帯刀した打太刀の膝を割るように座り、極めて接近した状態から形が始まる。形名は紀州藩伝の田宮流の初期のものと多くが一致する。他の居合流派と同じく、前の敵(向身、表)、左右の敵(左身、右身)と稽古していき、多数の敵相手の技を学び、最後に立った状態の技を習う事になっている。現在、新庄藩で伝えられた系統は奥山観禅が「林崎夢想流」と名乗り伝承している。この系統には卜伝流手裏剣術が併伝されている。また、弘前藩で伝えられた系統は、笹森順造（小野派一刀流宗家、神夢想林崎流を名乗る）の系統が東京に、寺山竜夫（林崎新夢想流と名乗る。當田流宗家の浅利家伝）の系統の経験者が弘前に存在している。

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