秋山 薊二（あきやま けいじ、昭和22年（1947年） - ）は、日本の社会学者、関東学院大学文学部現代社会学科教授、前文学部長（2007.4〜2012.3）。社会福祉援助技術、ソーシャルワーク論を専門にしている。ランバス大学（メジャー・社会学）卒業。1977年ダルハウジー大学大学院修士課程修了、MSW。弘前学院短期大学を経て現職。ジェネラル・ソーシャルワークの立場から、ソーシャルワークの基礎理論研究を行っている。社会福祉の実践方法であるソーシャルワークは、従来のケースワーク、グループワーク、コミュニティ・オーガニゼーションの三方法の分立から、一般システム理論（ルートヴィヒ・フォン・ベルタランフィ）の影響を受け、ピンカスとミナハン（1973年）、秋山の恩師であるハワード・ゴールドシュタイン（1973年）、スペクトとビッケリー（1977年）、生態学的アプローチのジャーメインら（1980年）の業績により、現在はソーシャルワーク方法の統合化＝統合ソーシャルワークの思考を導くに至っている。ジェネラル・ソーシャルワークは、統合ソーシャルワークとほぼ同義である。一方でジェネラリスト・ソーシャルワークという用語も知られている。秋山によれば①ジェネラル・ソーシャルワークとジェネラリスト・ソーシャルワークは基本的には同じ概念であること、②ジェネラルは方法の統合を、ジェネラリストは分野の統合を基本的に指向していること、③現在では分野統合を基本にしたジェネラリスト・ソーシャルワークが定着しているという。そこで太田義弘、秋山薊二が方法の統合化に焦点をあてる意図を込めてジェネラル・ソーシャルワークと呼んでいる。秋山は2005年オックスフォード大学客員研究員であった際に、英語圏諸国で普及が始まったエビデンス（証拠）に基づく実践（EBP）の原理・方法に関して「Evidence-Basedソーシャルワークの理論と方法」（下記論文参照）と題する論文を著した。これはエビデンスに基づくソーシャルワーク（EBSW）の概念、原理とその体系的思考方法を初めて日本に導入した論文である。これを契機に、斯界ではEBPやEBSWの検討や是非などについて言及する議論が始まっている。

出典:wikipedia