畝火山口神社（うねびやまぐちじんじゃ、おむねやまじんじゃ）は、奈良県橿原市の畝傍山西麓にある神社である。俗に「お峯山」と呼ばれる。式内社で、旧社格は県社。延喜式祝詞に記される大和国内の山口社6社（飛鳥・石村・忍坂・長谷・畝火・耳無）のうちの1社であり、祈雨神祭八十五座の1つである。気長足姫命（神功皇后）・豊受比売命・表筒男命を祀り、神功皇后が応神天皇を出産した伝承により、安産の神として信仰されている。他の山口神社の例や神社の性格から、本来の祭神は大山祇命であったとみられる。現在、大山祇命は末社・大山祇命神社に祀られている。創始の由緒は不詳である。文献の初見は、『新抄格勅符抄』大同元年（806年）の神封一戸を寄せるという記述である。『日本三代実録』によれば、貞観元年（859年）正月27日条には正五位下の神階を授けられ、同年9月8日には祈雨のための奉幣使が遣わされている。延喜式神名帳では「大和国高市郡 畝火山口坐神社」と記載され、大社に列格、月次・新嘗の奉幣に預ると記されている。元々畝傍山西麓にあり、文安3年（1446年）の『五郡神社記』には「畝傍山口神社、在久米郷畝火山西山尾」とあるが、天正年間の地図には畝傍山頂に記されており、文安から天正までの間に山麓から山頂に遷されたことになる。神社名は畝火坐山口神社より、江戸時代には「畝火明神」「畝火山神功社」とも呼ばれていた。昭和15年（1940年）、畝傍山東麓の橿原神宮で大拡張工事が行われた際、橿原神宮や神武天皇陵を見下ろすのは良くないとして、日本政府より畝傍山西麓（現在地）に遷座するよう命じられた。この際、郷社から県社に昇格した。特殊神事として「埴土神事」がある。大阪の住吉大社で祈年祭（2月）と新嘗祭（11月）に用いる土器を作るための土を畝傍山頂で取る神事である。

出典:wikipedia