勿吉（もつきつ、拼音：Wùjí）は、中国の南北朝時代に、高句麗の北から満州地域に住んでいた狩猟民族で、現在の松花江から長白山一帯に居住していたと思われる。粛慎，挹婁の末裔で、唐代における靺鞨の前身である。漢字表記名「勿吉」は、ある名称の音写と考えられるが、その原音が何であったかはわからない。しかし、いくつかの説がある。フランスのシャヴァンヌ(Ed. Chavannes)はテオフィラクト・シモカッタの記録にある「Mukri（ムクリ）」を「勿吉(Muki)」に比定し、テオフィラクトの記録にある「MukriはTaugas（拓跋王朝）に隣接する極めて勇武の民族」という記述を、『北史』勿吉伝にある「勿吉国は高句麗の北にあり、東夷において最強である」という記述と結び付けた。また、中国の高凱軍は「挹婁，勿吉，靺鞨は扶余人や高句麗人の粛慎に対する呼び名であり、彼等の自称ではない」としている。北魏の延興中（471年 - 476年）、遣使の乙力支が北魏に朝献する。太和（477年 - 499年）の初め、ふたたび乙力支が北魏に朝献し、馬500匹を貢納した。太和9年（485年）、遣使の侯尼支が朝献。明年（486年）も入貢した。太和12年（488年）、勿吉は遣使を送って楛矢方物を貢納した。太和17年（493年）、遣使の人婆非ら500余人が朝献。景明4年（503年）、遣使の候力帰らが朝貢。東魏の興和2年（540年）6月、遣使の石久雲らが方物を貢納し、武定（543年 - 550年）に至るまで途絶えず。隋の開皇（581年 - 600年）の初め、勿吉は遣使を送って隋に貢献した。大業8年（612年）、煬帝（在位：604年 - 618年）が高句麗遠征（隋の高句麗遠征）を行った際、勿吉渠帥の突地稽はその部を率いて隋に降り、右光禄大夫を拝命し、翌年（613年）の高句麗遠征に従軍して戦功を得る。勿吉は勇敢なことで知られ、周辺諸国を頻繁に略奪しており、494年には夫余を滅ぼしている。『魏書』，『北史』では「東夷で最強」と評されている。隋代以降からは「靺鞨」と表記され始め、「勿吉」と表記されなくなった。勿吉人の服装は挹婁人と同様、男性が犬や猪（イノシシ）の皮を着用し、女性が布製の裙（スカート）を着用した。牛や羊を飼っていないが、豬（ブタ）を多く飼っており、食物は主にその豬を食す。また米を噛んで製造する酒、いわゆる「口噛み酒」を造って飲む。住居は夏季は樹上に簡素な家を構え、それ以外の季節は塚状の穴居式住居に数家族～一族が居住した。方形や長方形のものが多く上部に入口があってそこから梯子を使って下へ降りる。また、散居せず2～3m程度の生垣を備えた円形の小城（周囲200～300m）の内側に構えられた住居も多い、城の大半は河川の近傍にある丘の頂上から発見されている。挹婁人と同様、最大の特徴である「人尿で手や顔を洗う」という風習も受け継いでおり、中国の史書では「諸夷で最も不潔」と評される。彼らの使用する毒矢は殺傷能力に優れており、命中すれば必ず死に至り、毒薬の製造過程で発生する湯気でも死に至るという。その毒薬の製造は毎年の7月8月に行われる。弓の長さは3尺、箭の長さは尺二寸、石（フリント質）を使って鏃（やじり）とした。初婚の夜、男は女の実家で女の乳房を手に取り、そして止める。この行為で婚約が成り、夫婦となる。人が春夏に死んだら遺体を埋め、その塚の上に屋を作って雨があたらないようにする。しかし、秋冬に人が死んだらその遺体を貂狩りの餌として使用するため、野に遺体を置いて貂に食わせ、そのすきに貂を捕獲する。この貂は勿吉の特産品であり、上質なので中国に重宝され、かつては「挹婁の貂」と称された。勿吉の言語について、中国の史書は「言語は独異」と記しており、当時の東北アジアの中でも独特の言語を使用していたことがわかる。

出典:wikipedia