数寄者（すきしゃ、すきもの）は芸道に執心な人物の俗称。「数奇者」と書く場合もある。現代では、本業とは別に茶の湯に熱心な人物、特に多くの茶道具を所有する人物として用いられる。「数寄」とは本来「好き」の意味であり、特殊な当て字として流布している。専門業とはせずに何らかの芸事に打ち込む様を、特に「すき」と称しているのであり、現代の俗語としては「あんたもすきね」「ものずき」などに通じる。古くは「すきもの」とは和歌を作ることに執心な人物を指した様であるが、室町時代には連歌が流行し、特に「数寄」が連歌を指すようになったとされる。さらに桃山時代には富裕な町衆の間で茶の湯が流行し、「数寄」も連歌から茶の湯へと意味を変えている。このため江戸時代には、数寄のための家「数寄屋」も茶室の別称として定着する。なお近代になって財界人の間で茶の湯が流行するが、こうした茶人達は多くの名物道具の収集を行っており、その様が桃山時代の数寄者に似るところから「近代数寄者」と呼ばれる。特に益田孝と原三渓を初めとして、松永耳庵、根津嘉一郎 (初代)、小林一三、五島慶太、細川護立、大原孫三郎、川喜田半泥子らが有名である。

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