アイオロス（, ）は、ギリシア神話における 3人の人物の名前である。 これらの三人の人物はしばしば混同されがちであり、古代神話の記録にすら、どのアイオロスがどの人物であるかについての混乱が見られる。シケリアのディオドロスによりこの三人のアイオロスの定義が（ディオドロスの定義にも明らかな混乱が見られるが）試みられており、以下ではディオドロスによる見解を記述する。これらの三人の正確な関係は多くの場合曖昧であるが、三人には家系上の関係があると考えられている。二人目と三人目のアイオロスは、特に混同されがちである。1人目のアイオロスはヘレーンとオルセーイスの長男で、アイオリス人の始祖である。彼はヘレーンによりテッサリアを与えられ、領民をアイオリス人と呼んだ。テッサリア王アイオロスは、ケイローンの娘テアー（またはオーキュロエーとも）を誘拐した。テアーはアルテミスの狩の仲間だったという。テアーは身重となったが、父親のケイローンがこれを知ったらひどい罰を受けるだろうと悩んだ。ポセイドーンはアイオロスの友人だったので、テアーをしばらくの間馬の姿に変え、子馬を生ませた。子馬はメラニッペーと名付けられた。ポセイドーンはテアーを空に上げてこうま座とし、メラニッペーを人間に戻すとアルネーと改名してデスモンテスという男に養育させた。やがてアルネー（）が成人すると、ポセイドーンはこれをわが物とし、二人の子供を産ませた。 一人は祖父テッサリア王に生き写しだったので同名でアイオロスと名付けられ、テュレニアの島々に住んで風の長となった。 もう一人はボイオートス（）と名付けられ、彼はボイオーティア人の祖となった。 （ただし前述の通り、混同されがちであることに注意が必要である。）デーイマコスの娘エナレテーと結婚し、男7人・女5人の計12人の子をもうける。＜男子＞＜女子＞2人目のアイオロスはポセイドーンの子 （）であり、ティレニア海の居留地の支配者であった。 （上記も参照。）3人目のアイオロスは、ホメーロスの長編叙事詩『オデュッセイア』においてギリシア神話におけるアネモイ（風の神）達の主として言及される、ヒッポテスの息子である。ゼウスの好意を得て風を支配する力を有し、浮き島であるアイオリアー島（アイオリエー島）に住む。男女6人ずつ計12人の子があり、子供達はそれぞれが夫婦である。漂着したオデュッセウスを歓待し、航海のためのゼピュロス（西風）を革袋に詰めて与えた。その他の逆風は別の革袋に封じ込めたので、順調に航海を進めることが出来たが、オデュッセウスの部下が逆風の袋を開けたため、再びアイオリアー島に漂着する。アイオロスは彼が神々の怒りを受けているとし、今度は冷酷に追い返した。ウェルギリウスによる『アエネーイス』第1巻でも登場し、ユーノーからの命令を受けたアイオロスが、洞窟の中に閉じ込めた風を解き放ち、テュレーヌム海を渡っているアエネーアースの船隊を海に沈めている。またユーノーからその報酬として美しいニンフであるデーイオペーアを与えられ妻とした。「エオルス音」という言葉の語源である。

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