オイゲン・ヘリゲル（Eugen Herrigel、1884年3月20日 - 1955年4月18日）は、ドイツの哲学者。海外では日本文化の紹介者として知られている。哲学者としてはヴィルヘルム・ヴィンデルバントやエミール・ラスクの下で学んでおり、いわゆる新カント派の系譜に属する。ラスクが第一次世界大戦で戦死した後、ハインリヒ・リュッケルトの依頼を受けたヘリゲルはラスク全集（全3巻）を編纂、刊行した。大正13年（1924年）、東北帝国大学に招かれて哲学を教えるべく来日、昭和4年（1929年）まで講師を務める。この間日本文化の真髄を理解することを欲し、妻に日本画と生け花を習わせて講義にやってきた先生の教えを横で聞き、大正14年には妻と共に弓術の大射道教を創始した阿波研造を師として弓の修行に勤しみ始める。日本人と西洋人のものの考え方の違いや禅の精神の理解に戸惑うものの、ドイツに帰国する頃には阿波より五段の免状を受けた。帰国後の1936年、その体験を元に（騎士的な弓術）と題して講演をする。1941年にはこの講演の原稿から柴田治三郎訳『日本の弓術』（岩波文庫）が、1948年には同じ内容をヘリゲル自身が書き改めた（『弓術における禅』）が出版され、ここから更に『』（ランダムハウス）、稲富栄次郎訳『弓と禅』（福村出版）、藤原美子訳『無我と無私』（ランダムハウス講談社）など様々な訳本が出ている。ドイツに帰国後、ナチス政権下でエアランゲン大学の教授となり、大学人として成功したが、晩年は苦難の日々を過ごした。その中で彼を精神的に支えたのは、『葉隠』だったという。ヘリゲルは日本文化の根源に仏教や禅の精神性を見出したとしている。には、阿波研造が1本目の矢に2本目の矢を当てた際にではなく（エス）（「それ」）が射るといったという有名なエピソードがある。これに対しフェリックス・ホフ（元ドイツ弓術連盟会長）は、よい射を日本語で「それです」と誉めるのをを主語にしたため意味が変わってしまったという説をとなえた。

出典:wikipedia