鰻の幇間（うなぎのたいこ）は、古典落語の演目の一つ。作者不詳の、いわゆる「間抜け落ち」の落とし話。主に東京で広く演じられる。幇間、またはたいこ持ちとは、酒席や遊興の場で顧客に同席し、口先や即席芸でお座敷を盛り上げ、客を楽しませ、ご祝儀や飲食費をもらって生活する職業である。幇間は置き屋に所属する者と、自分の人脈で顧客を掴まなくてはならない全くの私営業者があり、後者を「野だいこ」と称した。本編は野だいこのひとりの失敗談を通じ、聴衆の笑いを誘いながら、顧客に媚びへつらわなくてはならない幇間の悲哀を描いている。明治中期ごろに東京の初代柳家小せんが得意にし、昭和期には8代目桂文楽、5代目古今亭志ん生、8代目三笑亭可楽、5代目（自称3代目）春風亭柳好、6代目三遊亭圓生などの持ちネタとして知られた。とりわけ8代目文楽の口演は十八番と評された。また「文楽は悲喜劇として演じ、志ん生は喜劇として演じている」と評された。元幇間の柳好は「自然体でもっとも幇間に近い」と評された（興津要『古典落語』）。上方では、近年、桂春之輔が改作し演じている。明治の中ごろ、真夏のかんかん照りの中、野ダイコの一八(いっぱち)は昼食にありつこうと客をたずね回るが、夏の昼間は座敷の客入りが少ないため、うまくいかない。通りへ出た一八は、むこうから来る浴衣を着た男の姿を認める。一八は彼が誰だか思い出せないのであるが、見たような気もする曖昧な記憶を頼りに、昼飯でもおごらせようとばかり「旦那！しぱらくぶりです、その節は……」と言いよる。男が一八を覚えていると言うので、一八は彼を顧客のひとりと思いこむ。男は「湯へ行こうとしたんだが、せっかくだからウナギでも食っていこうか」と誘う。喜んでついていく一八だが、連れて行かれたのは路地裏のうすぎたないウナギ屋であった。二階座敷で蒲焼を肴に酒を飲みながら、一八は男がどこの誰だったか思い出そうとして、うなぎ屋を持ち上げる見え透いたお世辞の合間に「ぜひそのうちにお宅へ」などと探りを入れるが、男はのらくらとはぐらかす。客のことを忘れることは無礼になるため、一八もはっきり聞くことができない。うな重を食べおわってから、男は便所へ行くと言って席を立ったきり戻って来ない。気になった一八が便所をのぞくと誰もいない。一八は「あっしに気をつかわせないように、先に勘定を済ませて帰ったのか、なんて粋な旦那だ」とひとり合点する。座敷に戻って残ったうなぎを平らげていると、店員が「お勘定をお願いします」と二階にやって来る。「えっ、勘定済んでないの？」と驚く一八に、店員は「お連れさんが、自分は羽織を着た旦那のお供だから、勘定は旦那からもらってと言って、先にお帰りになりました」と説明。騙されたことに気がついた一八は居直り、前に男にしゃべったお世辞と裏腹に、店が汚い、蒲焼に添えられた漬物がまずいなど、鬱憤を店員に言いたい放題しながらうなぎを平らげ、泣く泣く金を支払うことにする。しかし勘定が2人前にしては高額なので一八がただすと、店員は「お連れさんがお土産を6人前包んで持って帰りました」と言う。あきれ返るが、あきらめて払った一八が帰ろうとすると、かなり上等の自分の下駄がない。店員に聞くと、「へい、あれでしたら、お連れさんが履いていかれました」

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