『インディ・ジョーンズ/魔宮の伝説』（インディ・ジョーンズ/まきゅうのでんせつ、原題："Indiana Jones and the Temple of Doom"）は、1984年のアメリカ映画。アドベンチャー映画。『インディ・ジョーンズ』シリーズの2作目。劇中の時系列は、前作『レイダース』の1年前に設定された。特撮はILMが手がけ、アカデミー賞では視覚効果賞を受賞。また、作曲賞にもノミネートされた。1935年、考古学者インディ（ハリソン・フォード）は上海のギャングとの取引が決裂しトラブルに陥る。その場に居合わせた歌手ウィリー（ケイト・キャプショー）、相棒の少年ショート・ラウンド（キー・ホイ・クァン）と共に飛行機で追っ手から逃れるが、その飛行機はギャングの関連会社のものだった。策略により飛行機は墜落させられ、辛くも脱出したインディたちはインドへたどり着く。インディたちが出会った老人に小さな村へ案内されると、そこは井戸が干上がり食べることもままならない状態で、奇妙なことに子供が一人もいなかった。村にはシヴァ・リンガムと呼ばれる秘石が祭られていたが、邪教集団に奪われ、村の子供も連れ去られたという。老人から「救世主」だと言われたインディ達は、サンカラ・ストーン（シヴァ・リンガム）と子供達を取り戻すため、邪教集団が住み着いているという、かつてマハラジャが支配していたパンコット宮殿へ向かう。無人の筈のパンコット宮殿には新しいマハラジャであるザリム・シンが即位しており、表向きには煌びやかに見え、インディたちは歓待を受ける。しかしその夜、インディが隠し通路を見つけ、宮殿の地下に潜入すると、そこでは邪教の礼拝が行われていた。邪神カーリーを崇拝する司祭モラ・ラムは、呪文を使って人間の心臓を抉り取ったり、「悪魔の血」を使って人々を洗脳し、邪神像に生贄を捧げていた。モラ・ラムは、村の子供たちを奴隷として使い、地下に隠された残り2つの『サンカラストーン』を探し、同時に資金源となる宝石を採掘していたのだ。その後、悪魔の血によって洗脳されたジョーンズだったが、生贄にされたウィリーを助け出し、3個のサンカラストーンを奪い返す。しかし、洗脳の呪いが完全に解けていないジョーンズは、ザリム・シンの操る悪魔の人形により身体の自由を奪われて、絶体絶命のピンチに陥ってしまう。ショート少年の機転により呪いを解いたジョーンズは、敵を打ち倒してトロッコに乗り込む。疾走するトロッコで敵から逃れて脱出したジョーンズらは、押し寄せる水流からも逃れ、地上へと戻る。しかし、司祭モラ・ラムの信者たちによって吊り橋に追い込まれ、ジョーンズは吊り橋を剣で切断して、宙吊りとなりモラ・ラムとの懸命な戦いを繰り広げる。サンカラストーンに執着したモラ・ラムは、炎に包まれて崖下に落下して、ワニの餌食となるのであった。その直後、軍隊がジョーンズらを助けにきて、信者たちを銃撃して鎮圧。子供たちを解放したジョーンズらは、村に戻り「救世主」として崇められる。作品の「ジェットコースター的イメージ」を決定付けるトロッコシーンではミニチュアが多用された。走行中のトロッコを捉えるロングショットのほぼ全てがミニチュアであり、フィル・ティペットによるストップモーション・アニメも一部使用されている。ILMでは視覚効果の光学合成にビスタビジョン方式を採用しているが、いくつかのシーンではトンネル状の模型セットを通常のビスタビジョン・カメラで移動撮影出来ず、ニコン製のスチルカメラを改造して使用している。宮殿の出口の断崖絶壁は、インディたちの立っている場所以外のほとんどがマット・ペインティング（ILMのクリス・エヴァンスの作品）となっている。その前後の水が押し寄せる所から、インディー達の輪郭が青っぽくなっているのは、マット・ペインティングを使用しているためである。作品中での暴力シーンや残虐な場面が多く、本作品がアメリカにおけるPG-13制定へときっかけとなった。また、作品中で描かれる奇妙な食文化や邪教信仰などがインドやヒンズー教に対する偏見や人種差別に基づくものだとの批判も根強く、北インドやアンベール城での撮影をインド政府に拒否された。このため、スリランカでの撮影を余儀なくされ、村人役のエキストラたちもシンハラ語を話している。

出典:wikipedia