上毛かるた（じょうもうかるた）とは、1947年（昭和22年）に発行された郷土かるたである。群馬県の土地、人、出来事を読んでいる（全44枚）。上毛とは群馬県の古称である。毎年1月の予選大会の後、2月に行われる上毛かるた県競技大会に向けて、群馬県内の子供たちは、冬休みを利用するなどして練習に励む。そのため、子供時代を群馬県で過ごした人は、上毛かるたの読み札を暗記している。したがって、上毛かるたは群馬県だけと云う事実を、成人になって知る場合もある。札の中で、「ち」の札だけは、時代によって読み札の文言の一部が変化する。「力あわせる『＊＊万』」の『＊＊万』の箇所に、その時代の県人口が入るためである。1947年（昭和22年）の国勢調査による県人口は157万2787人で、初版発行時の「ち」の札は「力あわせる『百六十万』」であった。1993年（平成5年）から『二百万』となっている。1998年（平成10年）には、英語版も発行されている。財団法人群馬文化協会が発行元であり、各種の著作権を有していたが、2013年（平成25年）10月28日に、上毛かるたの権利を群馬県に無償譲渡した。昨今では県競技大会の他にも上毛かるたを用いたイベントが行われており、2013年（平成25年）2月からは初の全国大会となる『KING OF JMK～おとな達の上毛かるた日本一決定戦～』も開催されている。1946年（昭和21年）、旧制・前橋中学出身の浦野匡彦（のちに二松学舎大学学長に就任）は、満州国から故郷・群馬へ引き揚げ、恩賜財団同胞援護会県支部を取り仕切り、戦争犠牲者の支援に取り組んでいた。敗戦後の世情は混乱し、戦争孤児・寡婦などの境遇は悲惨なものだった。また、GHQの指令により、学校教育での地理・歴史の授業は停止されていた。人一倍郷土を愛し、誇りに思っていた浦野は、群馬の子供たちには愛すべき故郷の歴史、文化を伝えたい、という思いを募らせていった。そのような中、1946年（昭和21年）7月15日に前橋市で開かれた引揚者大会で、浦野は安中出身のキリスト教伝道者、須田清基と出会い、かるたを通じて群馬の歴史、文化を伝えることを提案される。1947年（昭和22年）1月11日の上毛新聞紙上で構想を発表し、県内各方面から題材を募った。郷土史家や文化人ら18人からなる編纂委員会が44の句を選び、その年内に初版12,000組が発売された。翌1948年（昭和23年）には第一回上毛かるた競技県大会が開催される。子供たちに群馬の歴史、文化を伝えたいという趣旨から、群馬県の人物、地理、風物などが幅広く読まれている。読み札の裏には、その札の説明が書かれている。人物としては、新島襄、内村鑑三、関孝和、新田義貞、田山花袋などが採り上げられている。特に船津伝次平、呑龍上人、塩原太助といった人物は、このかるたで採り上げられることで、現在まで語り継がれたともいえる。一方、勤皇の志士・高山彦九郎、義侠・国定忠治、悲劇の幕臣・小栗忠順などは、GHQにより、その思想や犯罪が問題とされ、不採用となった。地理、風物に関しては県内主要都市（前橋・高崎・桐生・伊勢崎・太田）をはじめ、上毛三山（赤城・榛名・妙義）や、全国に知られた草津・伊香保・四万などの温泉のほか、富岡の貫前神社、館林の茂林寺、下仁田のねぎ・こんにゃくなど、県内各地から選ばれている。大会では、個人戦と団体戦があり、個人戦は1対1で、団体戦は3対3で行われる。両者が向かい合って座り、じゃんけん（団体戦の場合は中央に座る者同士によるじゃんけん）をする。じゃんけんに勝った側が札をよく切って22枚ずつに分け前に置き、負けた側がそのどちらかを取って、勝った側は後から取る。それぞれが22枚の取り札を、個人戦では3段に、団体戦では2段に、それぞれ平均に並べる（余った1枚は各陣手前の左右いずれかに置く。）。両方の陣の間は3cm離し、格段の間及び左右の間は1cm開け、札と選手の膝頭との間は20cm以上開ける。札の並べ方に工夫を加えても構わない。ただし、団体戦の持ち札は3人で平等に受け持つ。試合開始3分前に競技進行係の合図によってかるたを並べ始め、1分前の合図以降は札の並べ替えはできなくなる。この時間の中で取りやすいように札を並べたり、取り札を記憶する。読み手は、必ず最初に「つる舞う形の群馬県」を2回読み、その次に読む札から競技が始まる（本読み）。読み手は各読み札を必ず2回ずつ読む。2回目が空読みとなり、それは次の本読みの予令を意味する。審判審議（どちらが取ったかを判定など）等で中断する場合、中断明けは、必ず直前の読み札を空読みすることで、次の本読みの予令とする。読み手は、本読みは高い調子で、空読みは低い調子で読む。ただし、最初の空読み（「つる舞う形の群馬県」）は、2回とも高い調子で読む。選手は、この空読み（予令）によって本読みに対する心の準備ができるわけで、いきなり本読みされると心の準備ができない。絵札を取るときは、押さえても、はじいても、押しても引いても、飛ばしてもよい。とにかく札に指が早く触れた方の勝ちである。両手を使ったり、机の上にかぶさったりしてはいけない。使わない方の手は、膝から前に出してはいけない。使う手も、札が読み始めるまでは、膝の上に置くか膝頭より前に出してはいけない。お手つきは、自分の陣でも、相手の陣でも、読まれた札のない方をついたら、それまでに自分が取った札の中から任意の1枚を相手に渡す。最後に2枚残った時点で、残り札を左右に並べ直す。どちらの札が残っても、横に30cm離して並べ直し、空読み後に読んだ札（最後から2枚目）を取った側が、自動的に最後の1枚も得る（したがって、最後の1枚は読まない。）。団体戦の場合、最後の2枚の対戦は、3人のうち中央に座る者同士で行う。勝負は個人戦と団体戦とで異なる。個人戦の場合は、単純に、取った札が多い側（23枚以上）の勝利となる。団体戦の場合は、取った札の枚数（1枚1点）に、次章で説明する役札の得点を加えた合計点の多い側の勝利になる。個人戦、団体戦とも、同点の場合は「つ」札を持つ側の勝利になる。このように「つ」札は最も重要な札のため、全選手は少なくとも「つ」札の位置だけは必ず把握しており、読まれた瞬間に全員ほぼ同時に手が出ることから、最も激しく取り合われる札となっている。団体戦においては、特定の札の組合せを集めると役となる。以下の役がある。（個人戦には役札はない。）なお、小学生は五市札及び三山札のみが、中学生は全ての役が、それぞれ適用される。

出典:wikipedia