本能寺（ほんのうじ）は、京都府京都市中京区にある、法華宗本門流の大本山。明智光秀が謀反を起こし織田信長を討った「本能寺の変」で知られる。塔頭が7院ある（恵昇院、蓮承院、定性院、高俊院、本行院、源妙院、龍雲院）。本能寺は、当初は「本応寺」という寺号で、応永22年（1415年）、京都油小路高辻と五条坊門の間に、日隆によって創建されたものである。寺地は北を五条坊門小路（現・仏光寺通）、南を高辻小路、東を西洞院大路、西を油小路に囲まれた地であった（現・京都市下京区）。日隆は妙本寺（現・妙顕寺）4世・日霽に師事するが、法華経の解釈をめぐり本迹勝劣を主張した日隆は、妙本寺5世・月明と対立。応永5年（1418年）、本応寺は月明により破却され、日隆は河内三井（本厳寺）・尼崎（本興寺）へ移った。永享元年（1429年）、帰洛して大檀那・小袖屋宗句（山本宗句）の援助により、千本極楽付近の内野（大内裏跡）に本応寺を再建。永享5年（1433年）、檀那・如意王丸なる人物から六角大宮の西、四条坊門の北に土地の寄進を受け再建し、寺号を「本能寺」と改めた。その後、本能寺は法華経弘通の霊場として栄え、中世後期には洛中法華21ヶ寺の一つとなり、足利氏の保護を受けた。寺域は六角小路以南、四条坊門小路（現・蛸薬師通）以北、櫛笥小路（現・神泉苑通）以東、大宮大路以西で方1町の敷地を有し、また多くの子院も有していた。応仁の乱後、京都復興に尽力した町衆は、大半が法華宗門徒で、法華宗の信仰が浸透し「題目の巷」と呼ばれ、本能寺は繁栄を極めた。天文5年(1536年）天文法華の乱にて延暦寺・僧兵により、堂宇はことごとく焼失し、一時堺の顕本寺に避難した。その後、天文16年から17年（1537-1538年）ごろ帰洛し、日承上人（伏見宮第5代邦高親王の子）が入寺して本能寺8世となった。四条西洞院大路、油小路、六角小路、四条坊門小路（現・蛸薬師通）にわたる地域（旧本能小学校のあたり）に広大な寺地を得て、大伽藍が造営され、子院も30余院を擁した。日隆の開山以来、尼崎の本興寺とともに山号はなく両山一貫主制をしいていたが、その後、歴代貫主が地方に布教し、日承の時代には末寺が畿内、北陸、瀬戸内沿岸諸国さらに種子島まで広布し、本能寺を頂点とする本門流教団が成立した。本能寺は、早くから種子島に布教していたことから、鉄砲・火薬の入手につき戦国大名との関係が深かった。織田信長は日承に帰依してこの寺を上洛中の宿所としていたが、天正10年（1582年）、明智光秀の率いる軍勢に包囲され横死する事件（本能寺の変）が起き、その際、堂宇を焼失した。天正19年（1591年）、豊臣秀吉の命で、現在の寺域（中京区下本能寺前町）へと移転させられた。伽藍の落成は、天正20年（1592年）。現在の御池通と京都市役所を含む広大な敷地であった。元和元年（1615年）、江戸幕府から朱印地40石を与えられた。前述の理由で戦国大名との関係も深かったこともあり、寛永10年(1633年）の『本能寺末寺帳』によれば末寺92を数える大寺院になっていた。天明8年（1788年）の天明の大火、元治元年（1864年）の禁門の変（蛤御門の変）に伴い発生したどんどん焼けにより堂宇を焼失した。従来は長州藩邸に隣接していたため、長州藩邸の火が延焼したと思われていたが、それ以前に薩摩藩の砲撃により長州藩邸よりも先に焼け落ちたという説もある。旧地の元本能寺南町には京都市立本能小学校があったが、平成4年（1992年）廃校となり、その後発掘調査が行われた。それにより、織田信長の定宿だった当時の遺構が発見されて話題を呼んだ。現在は京都市立堀川高等学校本能学舎と高齢者福祉施設本能（京都市が設置し指定管理者が運営）、カフェ「信長茶寮」となっている。平成19年（2007年）マンション建設に伴う遺構調査では、本能寺の変において焼けたと思われる瓦や、「能」の旁が「去」となる異体字がデザインされた丸瓦が、堀跡の屁泥の中から見つかっている。右の写真のとおり、本能寺の「能」の字は「䏻」という俗字になっている。これは本能寺が度重なって焼き討ちに遭っているため、「『ヒ』（火）が『去』る」という意味で字形を変えているといわれている。なお、この「䏻」は本能寺のために作字されたわけではなく、当時は現在の「能」よりも広く使われていた字体である。

出典:wikipedia