『季漢輔臣賛』（きかんほしんさん）は、241年（延熙4年）、蜀（蜀漢）の楊戯により著された、蜀漢を支えた人物を讃える書物。『蜀書』（『三国志』）第15巻「楊戯伝」（「鄧張宗楊伝」）に付随して収録されたため、散逸を免れており、現在でも全文を読むことができる。「季漢」とは「末っ子の漢」という意味であり、劉備が建国した蜀漢の事である。蜀漢は漢王朝の正統を自認していたため、通常は「漢」と称したが、それまでの王朝（前漢、後漢）と区別する際には「季漢」を用いた。『季漢輔臣賛』は、蜀漢を支えた人物を讃える書物である（ただし、孫権に降った糜芳、士仁、郝普、潘濬は例外である）。蜀の滅亡は本書の成立から22年後の263年（炎興元年）であるので、本書成立時に存命中の人物（評価の定まっていない人物）については記載されていない（例：蒋琬、費禕、譙周、姜維、劉禅など）。本書で挙げられる人物には『蜀書』に伝記の無い人物もいる。陳寿は『蜀書』に本書を収録するに当たり、伝記を設けなかった人物に対して簡単な説明文を加えた。後に裴松之が『三国志』に注を付けた際、さらに補足が加えられた。陳寿が『蜀書』に本書を収録したのは、本文の補足であると共に、故国への特別な思い入れによる編集といわれている。登場順。役職や連名になっている者は、ちくま学芸文庫版の原文通り。太字は陳寿が説明を補足した人物。最後の行の4名に関しては、役職や字で書かれていない。ちくま学芸文庫の注釈では「国家への裏切り者に対する、陳寿の気持ちの表れ」と説明されている。だが、この4名のうち潘濬については、呉書において立伝されており、その中で陳寿は彼に対して「大丈夫として最高の仕事を成し遂げた。」と最大級の評価を与えている。『季漢輔臣賛』の本文には無く、陳寿が『蜀書』に『季漢輔臣賛』を収録するにあたり補足で紹介を加えた人物である。上記の他、殷孔休については「先主伝（劉備伝）に記述がある」と補足されている。衛文経、韓士元に関しては「詳細不明」として、伝記を設けなかった理由を述べている。

出典:wikipedia