一之宮貫前神社（いちのみやぬきさきじんじゃ）は、群馬県富岡市一ノ宮にある神社。式内社（名神大社）、上野国一宮。旧社格は国幣中社で、現在は神社本庁の別表神社。群馬県南西部、鏑川左岸の河岸段丘上に鎮座し、信州街道に面する。当社は物部氏が祖神を祀ったことに始まり、古代には朝廷から、中世以降は武家からも崇敬された。境内は正面参道からいったん石段を上がり、総門を潜ったところから石段を下ると社殿があるという、いわゆる「下り宮」と呼ばれる配置となっている。社殿は江戸時代に第3代将軍徳川家光・第5代綱吉により整えられ、本殿・拝殿・楼門等が重要文化財に指定されている。また、鹿占習俗（国選択・県指定無形民俗文化財）を始めとした多くの特殊神事を行っている。祭神は以下の2柱。なお、『一宮巡詣記』では「本尊稚日女尊、相殿経津主命」と記載され主神は女神とされているほか、本殿の千木も内削ぎ（女神の特徴）となっている。社伝によると、創建は安閑天皇元年（531年?）3月15日、鷺宮（現 安中市の咲前神社に比定）に物部姓磯部氏が氏神である経津主神を祀り、荒船山に発する鏑川の流域で鷺宮の南方に位置する蓬ヶ丘綾女谷に社を定めたのが始まりといわれる。その後、天武天皇2年（私年号では白鳳2年、673年）に最初の奉幣が行われた。一方、室町時代成立の『神道集』には、安閑天皇2年（532年?）3月中頃に抜鉾大明神が笹岡山に鉾を逆さに立てて御座、白鳳6年（677年）3月に菖蒲谷に社壇が建立されたと記載されている。現在の社名「一之宮貫前神社」は旧社格廃止に伴い改称したものであり、六国史をはじめとする古書には、「抜鉾神社」（ぬきほこ-）と「貫前神社」（ぬきさき-）の2つの名で記される（詳細は後述）。この2社が現神社の前身であるとすると、最初に記録に登場するのは大同元年（806年）、『新鈔格勅符抄』の神封部にある「上野抜鉾神 二戸」の記述である。延長5年（927年）には『延喜式神名帳』に貫前神社が名神大に列格されている。宇多天皇の代、仁和4年（888年）に一代一度の奉幣として大神宝使を遣わすこととしたが、当社へは寛仁元年（1017年）後一条天皇即位の際に遣わされている。長元3年-4年（1030年-1031年）に成立したとされる『上野国交替実録帳』には「正一位勲十二等抜鉾大明神社」とあり、当時既に神階が正一位に達していたと思われる。『本朝続文粋』の記述によれば、康和2年（1100年）4月に上野国目代平周真が降雨の祈願を行った時の奉献の文を国司上野介藤原敦基が執筆しており、当社が国司による特別の崇敬を受け、一宮的機能が12世紀初頭には確立したと考えられる。中世において、当社は源頼義・義家父子を始めとする武家の崇敬を集め、室町時代末期に越後上杉・相模後北条・甲斐武田の各氏に支配された際も庇護を受け、特に武田氏は譜代家老の原昌胤が取次を務め、造替費用を棟別に課して、上野国を越えた策を講じたとされる。江戸時代には徳川家の庇護を受け、現在の社殿が整えられた。江戸当時は「抜鉾神社」が一般名称であった。明治4年（1871年）に近代社格制度において国幣中社に指定され、延喜式での表記に倣い「貫前神社」と改称した。戦後は神社本庁が包括する別表神社となっている。明治以前の歴史書には、当社に関して「抜鉾神社」と「貫前神社」という2つの記載がある。また『和名抄』には甘楽郡に「抜鉾郷」と「貫前郷」の記載もある。それら「抜鉾」と「貫前」の関係については議論があり、以下の2説が存在する。当社の社殿の配置は独特で、本殿が境内入り口よりも低い位置にある。すなわち、正面参道から石段を上がり蓬ヶ丘上にある大鳥居・総門をくぐると、今度は石段を下ってから綾女谷の本殿に参拝することとなる。このような配置の神社は「下り宮」・「下り参りの宮」と呼ばれている。本殿、拝殿、楼門、回廊は、江戸幕府第3代将軍徳川家光による寛永12年（1635年）の造営。元禄11年（1698年）、第5代綱吉による大規模な修理で極彩色の漆が塗られ、現在の華麗な造りとなった。いずれも国の重要文化財に指定されている。当社では12年ごとに式年遷宮が行われる。仮殿敷地に仮殿が築かれ、申年の12月12日に仮殿遷座祭が、翌酉年の3月13日に本殿遷座祭が催される。この3ヶ月の間に、本殿の修理・清掃を行う。万寿2年（1025年）以前から行われており、古くは30年毎であったが、のちに7年毎になり、天正18年（1590年）から現在の形式となった。年間で71度の祭事があり、多くの特殊神事を有する。出雲大社の社家から24座が伝承された。元旦と例大祭（3月15日）に奉納される。有形文化財天然記念物所在地交通アクセス付属施設周辺

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