島津 忠久（しまづ ただひさ）は、平安時代末期から鎌倉時代前期にかけての武将。鎌倉幕府御家人。島津氏の祖。正式には惟宗忠久という。出自・生年については諸説ある。治承3年（1179年）2月8日、春日祭使の行列に供奉している記録が史料上の初見である（『山槐記』）。忠久は元々摂関家に仕える都の武者であったが、治承・寿永の乱において源頼朝が台頭してくると、母が頼朝の乳母子だった縁で頼朝に重用されるようになってくる。元暦2年（1185年）3月、比企能員の手勢として平家追討に加わっていたとみられ、恩賞として元暦2年（1185年）6月に頼朝より伊勢国波出御厨、須可荘地頭職に任命される。「島津家文書」では、この時の名は「左兵衛尉惟宗忠久」と記されている。文治元年（1185年）8月17日付で、源頼朝より摂関家領島津荘下司職任命される。これが忠久と南九州との関係の始まりとなる。また、同じ年に信濃国塩田荘地頭職にも任命される。文治5年（1189年）の奥州合戦に頼朝配下の御家人として参陣し、建久元年（1190年）の頼朝の上洛の際にも行列に供奉している。建久8年（1197年）12月、大隅国・薩摩国の守護に任じられ、この後まもなく、日向国守護職を補任される。建久9年（1198年）、左衛門尉に任官される。諸国で守護や郡地頭職に任命されているが、これ以降、忠久は最も広大な島津荘を本貫にしようと、その地名から、島津（嶋津）左衛門尉と称する。島津家家臣により書かれた山田聖栄自記（15世紀後半）及び、島津国史（江戸後期成立）によれば、地頭となった忠久は、文治2年（1186年）に薩摩国山門院（鹿児島県出水市）の木牟礼城に入り、その後、日向国島津院（宮崎県都城市）の堀之内御所に移ったと伝えられている。この他に、三国名勝図会（江戸後期成立）では、1196年（建久7年）に、山門院から島津院の祝吉御所に入り、その後、堀之内御所に移ったとする伝承もある。しかし、史実としては忠久が山門院、島津院いずれにも移住したとは認められず、伝承にすぎないという指摘がされている。島津氏は、初代島津忠久が鎌倉で活動してそこで生涯を終え、二代目島津忠時も同様に鎌倉で没する。三代目島津久経が元寇を機に下向して以来、南九州への在地化が本格化し、四代目島津忠宗は島津氏として初めて薩摩の地で没した。島津家当主で南九州に土着したことが確認できるのは五代目島津貞久以降である。碇山城（薩摩川内市）に貞久の守護所が置かれていたという。頼朝死後の建仁3年（1203年）9月、比企の乱（比企能員の変）が起こり、この乱で忠久は北条氏によって滅ぼされた比企能員の縁者として連座し、大隅、薩摩、日向の守護職を没収された。この時、忠久は台明寺の紛争解決のため、守護として初めて任地の大隅国に下向しており、鎌倉には不在であった。同年10月19日、務めを終えて戻る上洛の無事を祈り、台明寺に願文を収めている。比企の乱後は在京していたとみられ、建暦3年（1213年）2月に3代将軍・源実朝の学問所番となり、御家人としての復帰がみられる。同年6月の和田合戦においては勝者の側に立ち、乱に荷担した甲斐国都留郡の古郡氏の所領である波加利荘（新荘）を拝領した（本荘は甲斐源氏の棟梁武田氏が伝領）。同年7月に薩摩国地頭職に還補され、同国守護も同年再任されたとみられるが、大隅・日向守護職は北条氏の手に渡ったまま、その2国の復権がなされるのは南北朝時代以降のこととされている。承久3年（1221年）の承久の乱後は、信濃国太田荘地頭職と越前国守護職を獲得した。この頃には、惟宗姓に代えて藤原姓を称している（母方とされる比企氏は藤原氏の系統）。元仁元年（1224年）に八十島使の随兵を務め、嘉禄元年（1225年）には検非違使に任じられ、嘉禄2年（1226年）には豊後守となった。嘉禄3年（1227年）6月18日の辰の刻、脚気と赤痢により死去（『吾妻鏡』）。墓は、島津家第25代当主島津重豪により、江戸時代後期、鎌倉の西御門に源頼朝の墓と共に建立され、頼朝の墓の右隣に寄り添うように建てられている。島津家に伝わる史料では、忠久は母が源頼朝の側室で比企能員の妹・丹後局（丹後内侍）で頼朝の落胤（隠し子）であり、そのため厚遇されたとされる。ただし、この言い伝えはいわゆる「偽源氏説」の一種とされ、現在、学会でこれを史実としている人はいない。また、以前は「惟宗広言の実子説」が定説であったが、惟宗氏は文官で「言」を通字としているにも関わらず、広言の子として（「忠」を通字とする）忠久や弟・忠季がいるのは不自然と思われるとの理由から、現在では同じ惟宗氏でも「惟宗忠康の子」とする説が有力である。母に関しては忠久は建仁3年（1203年）の比企能員の変に連座して処分を受けているので、比企氏縁者（能員義姉妹の子）であるとみなされ、『吉見系図』に記されている通り比企尼長女の丹後内侍であるのが正しいとされている。将軍学問所番務めや陰陽道に関わる行事の差配を任されている事から、忠久が公家文化に深い理解を持っていたと考えられる。生年については『島津系図』などによると治承3年（1179年）とされているが、治承3年時点で『山槐記』や『玉葉』に「左兵衛尉忠久」として記載されていることから、1179年には任官されるに足りる成人男子であったと思われるので、生年は治承3年より十数年以上遡っているものと推定される。忠久は鎌倉時代以前は京都の公家を警護をする武士であり、親戚は大隅・日向国の国司を務めていた。出身である惟宗家は近衛家の家司を代々務めた家で、忠久は近衛家に仕える一方で、源頼朝の御家人であった。東国武士の比企氏や畠山氏に関係があり、儀礼に通じ、頼朝の信任を得ていたという。惟宗家が元々仕えていた近衛家は、平季基から島津荘の寄進を受けた藤原頼通の子孫である関白・藤原忠通の長男・基実を祖とする家であり、鎌倉時代から島津荘の荘園領主となっていた。また、基実の子である基通については、婚約者であった源義高を殺害された直後の源頼朝の長女大姫を基通に嫁がせる構想があったことが知られており、最終的には実現しなかったものの、この構想に関して忠久の関与の可能性が指摘されている。こうした源頼朝・近衛家を巡る関係から、島津忠久は地頭職・守護職を得たのではないかと考えられる。　以後、島津家は島津荘を巡って近衛家と長い関係を持つにいたった。

出典:wikipedia